Cerca de 120 quilômetros ao norte de Roma está Orvieto, uma cidade encantadora cheia de monumentos medievais. Um passeio por suas ruas é uma verdadeira viagem no tempo. Zbigniew Herbert e Gabriele D'Annunzio admiraram a beleza de Orvieto, entre outros.
Visão histórica
264 AC - queda dos etruscos
Muitos historiadores conectam Orvieto com a cidade etrusca Volsinia. Foi um dos mais importantes centros de resistência contra a expansão da república romana. O templo do deus Voltumna estava localizado aqui, e Volsinii era conhecido por sua lendária riqueza. Após uma série de derrotas militares, houve uma convulsão social aqui - a plebe rebelde retirou os aristocratas do poder, privou-os de seus privilégios e libertou seus escravos. O aterrorizado governante da cidade enviou emissários aos romanos pedindo uma intervenção. A primeira expedição militar terminou em fracasso, mas um ano depois Marek Fulwiusz Flaccus capturou a cidade e fez prisioneiros os plebeus. É bem provável que tenham participado da primeira luta de gladiadores documentada (no Forum Boarium em 264 aC). Os romanos tiraram numerosos saques da Volsinia conquistada (Metrodor de Skopios acusou os conquistadores de roubarem duas mil estátuas, mas esse número provavelmente é exagerado). Flaccus também evoca divindades etruscas. Esses aristocratas que sobreviveram, os romanos se mudaram para o Lago Bolsena.
1264 - Corpus Domini
A Idade Média foi uma época de violentas disputas teológicas sobre a natureza da Eucaristia. Após o Quarto Concílio de Latrão, o dogma da transubstanciação foi aprovado. No entanto, houve partidários das doutrinas opostas por algum tempo. De acordo com a tradição, em 1263 na cidade de Bolsena aconteceu o assim chamado "Milagre eucarístico"nas mãos de um padre duvidoso ela começou a sangrar hospedeiro. Um ano depois, em procissão solene, foi transferido para Orvieto, onde é guardado no relicário. Quer a história seja verdadeira ou não, Orvieto se tornou um dos principais centros de culto a Corpus Christi e é conhecido pelas procissões solenes organizadas naquele dia.
1281 - assento papal
Graças à sua aliança estratégica com Florença, Orvieto cresceu rapidamente em força. Em 1281 ele ascendeu ao trono de Pedro Marcin IV. Ele não teve o apoio dos habitantes de Roma, que fecharam os portões para ele. Por esta razão, o Papa mudou-se para Umbria, residindo em Orvieto e Perugia. Mais tarde, a cidade foi governada por famílias poderosas, mas acabou ficando dentro das fronteiras do estado papal. Foi aqui que Clemente VII se refugiou após a conquista de Roma pelo exército imperial.
1860 - Reino da Itália
Em tempo "Expedições de Mil" Luigi Masi veio para Umbria, que organizou às pressas um esquadrão de voluntários chamado "Cacciatori del Tevere". Orvieto foi rapidamente capturado usando a fraqueza da guarnição papal. Graças à mediação das tropas francesas, foi realizado um plebiscito na cidade - a maioria dos habitantes era a favor da adesão da cidade ao Reino da Itália.
Século 20 - inspiração para artistas
Já no século XIX O apogeu de Orvieto acabou há muito tempo, mas atraiu o interesse de historiadores, artistas e escritores. Um dos escritores italianos mais famosos do século 20 costumava escrever sobre ele Gabriele D'Annunzio. Orvieto aparece em seu romance "O Triunfo da Morte", o criador também dedicou três poemas da série a ele "Cidades do Silêncio". Leitores poloneses sabem O ensaio de Zbigniew Herbert "Il Duomo". O poeta visitou Orvieto durante suas viagens pela Itália.
Passeio turístico
Ao contrário do que parece, visitar a cidade velha de Orvieto pode levar muito tempo. O melhor é passar um dia inteiro nesta cidade. No entanto, se quisermos entrar em todas as instalações e museus, mesmo um dia pode não ser suficiente.
Catedral da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria (Il Duomo, Cattedrale dell'Assunta)
(Piazza del Duomo 26)
É sem duvida um dos monumentos mais esplêndidos da regiãoe talvez até mesmo toda a Itália. Foi criado em conexão com o crescente movimento de peregrinação após o milagre eucarístico em Bolzano. Foi construído de 1290 a 1591. O todo é um estilo góticosão visíveis, no entanto Influências renascentistas. Característica listras bicolores este é o resultado de linhas alternadas de travertino e basalto. Você pode ver claramente a inspiração por trás da catedral de Siena.
O que vale a pena prestar atenção ao visitar?
Fachada
A encantadora fachada da igreja é obra de diversos arquitetos. De acordo com as pesquisas mais recentes, as obras de fachada começaram no século XIII, mas não se sabe quem as comandou. O primeiro construtor conhecido pelo nome foi Lorenzo Maitanique passou vinte anos de sua vida em Orvieto. Foi de sua mão que a maior parte veio baixos-relevos e esculturas representando Símbolos de evangelistas. Outros arquitetos adicionados pináculos, rosetas, nichos e estátuas dos apóstolos. Vale a pena dar uma olhada mais de perto nos relevos monumentais: os colocados em torno da árvore de Jessé (a linhagem de Cristo) mostrar cenas da vida de Jesus e Maria e do Juízo Final, te entrelaçado com vinhas são os eventos do Antigo Testamento. Provavelmente, tudo foi feito por duas oficinas de artesanato diferentes.
Eles também chamam a atenção mosaicos coloridos. Infelizmente, nenhum deles vem do século 13. As decorações originais foram desmontadas durante as obras de renovação nos séculos XVIII e XIX. Veremos alguns dos mosaicos originais na área local Museo dell 'Opera del Duomo e em… . Victoria and Albert Museum, Londres.
Interior
Foi redesenhado no século XVI. Foi então que a maioria das decorações escultóricas e afrescos foram feitas. Ele foi um escultor notável Ippolito Scalzaque criou algumas estátuas dos Apóstolos (São Tomás e São João Evangelista). No entanto, ela é considerada famosa por seu trabalho mais importante Pieta (há Nicodemos atrás de Maria com uma escada)que ficou esculpido em um único bloco de mármore (sem contar o braço esquerdo do Nikodem e o topo da escada).
Afrescos no presbitério foram criados no dia 14 sob a direção de Ugolino di Prete Ilariomas aprox cem anos depois, sua reforma foi encomendada por Pintoricchio. O pintor, no entanto, era procurado pelos papas e frequentemente deixava Orvieto (criava decorações em apartamentos particulares de Alexandre VI), seus diretores até o ameaçaram com penalidades financeiras por não cumprimento dos termos do contrato. Apenas duas de suas obras sobreviveram aos nossos tempos: st. Marcos e São Ambrose.
Nas paredes dos corredores encontram-se fragmentos de pinturas que datam do século XV. Observe dois elementos: no corredor esquerdo sobreviveu lindo a imagem de Madonna e criança (feito por Gentile da Fabriano, provavelmente foi considerado milagroso, portanto, não foi removido - no entanto, a figura de São Catarina de siena, removido durante a renovação do século 20), figuras de santos na nave direitacom inscrições com as datas de sua criação.
Nova capela
Não se pode negar que o que atrai turistas à catedral é principalmente afrescos de Luc Signorelli. As pinturas são coloridas e cheias de vida, dizem que tiveram uma grande influência na obra de Michelangelo. O projeto de decorar a capela com pinturas surgiu em 1447. Ele mesmo fez os primeiros afrescos Fra Angelico (em um teto: "Julgamento de Cristo" e "Profetas") Infelizmente, um pintor tão famoso teve que cuidar de outras encomendas, então ele deixou Orvieto sem terminar sua obra. De 1447 a 1499, não foi possível encontrar quem quisesse continuar a obra. Só depois de meio século é que Signorelli chegou a Orvieto, que começou completando os afrescos do teto de acordo com os esboços de Fra Angelico. Então o artista começou a trabalhar em Decoração de parede. Foi então que sua obra mais famosa foi criada - uma série de policromos mostrando o fim dos tempos. Eles são (no lado esquerdo): "Mentiras do Anticristo", "Reunião dos salvos", "Salvação e condenação" (atrás do altar), "Tormento dos condenados" (no lado direito perto do altar) , "Ressurreição dos mortos" e "Fim do mundo" (acima da entrada). Preste atenção principalmente em "O Fim do Mundo" - os personagens fugitivos (atingidos pelos demônios com flechas que lembram lasers) entram entre as decorações da capela, dando ao cenário um efeito amplo. Por outro lado, em "Mentiras do Anticristo" podemos ver a figura do artista e de Fra Angelico (figuras em preto, à esquerda).
Além disso, o artista colocou aqui imagens quatro grandes poetas: Dante, Ovídio, Horácio e Virgílio (rodeado por cenas de suas canções). Para a direita, em uma pequena capelaSignorelli criou afresco representando Cristo sendo colocado na tumba (ao lado dos medalhões a cena das mortes de Santa Faustina e São Pedro de Parenzo). No lado oposto da capela existe um altar posterior (barroco) com uma pintura que mostra São. João Evangelista rodeado de santos.
Vale a pena prestar atenção a pintura no altar-mor - ele é mais velho que os afrescos (data do século 13) e presentes Madonna e criança. Curiosamente, o pequeno Jesus foi colocado no lugar do coração relíquia de sangue de St. Pedro de Parenzo.
Capela Corporal
Foi estabelecido no dia 14 e é a extensão esquerda do transepto. Construída para conter um cabo milagroso trazido de Bolzano. No lado esquerdo da entrada está a do século XIV relicário feito por artesãos de Siena. Curiosamente, o seu a forma reflete a fachada da catedral. O próprio milagroso corporal está exposto no altar da capela. Na parede direita vemos placas com uma descrição latina do evento milagroso. No entanto, os mais interessantes são afrescos medievais feito por um grupo de pintores locais. O estado de preservação das pinturas varia, algumas delas foram danificadas por tentativas de conservação do século XIX. Os criadores apresentaram cenas do Novo Testamento (parede posterior) e a história do milagre de Bolzano (parede direita). No teto veremos, entre outros cenas do Apocalipse de São João.
Se você olhar para a base do altar, verá pequeno buraco. Esse local de sepultamento de São Pedro de Parenzo - o santo padroeiro da cidade. O santo viveu no século 12 e foi o prefeito papal enviado a Orvieto. As tentativas de colocar ordem terminaram em conflito com os cátaros locais que assassinaram o enviado papal.
A entrada para a catedral é paga - mais detalhes na seção "informações práticas".
Poço de São Patrício
A construção deste objeto incomum foi associada ao chamado Sacco di Roma. Em 1527, Roma foi conquistada pelo exército imperial, o Papa Clemente VII estava em Orvieto. Esperando o cerco iminente da cidade, ele recomendou os preparativos para a defesa. Foi necessário um poço para abastecer a cidade com água. Ele assumiu a implementação do projeto Antonio da Sangallo (arquiteto que também administrou as obras da Basílica de São Pedro). As obras duraram até 1537. Uma numeração foi estabelecida poço com mais de 50 metros de profundidade com setenta janelas. O lençol freático é dos dois, e as escadas são construídas de forma que possam ser superadas por burros com barris nas costas. O bem cumpria várias funções, e seu nome provavelmente vem de penitentes que aqui se fechavam para o tempo de punição dos pecados (à semelhança da gruta irlandesa de São Patrício). O edifício também está presente em muitos ditados italianos. Prazo "Pozzo di San Patrizio" às vezes é usado para algo que consome fundos enormes. Diz-se que pessoas extravagantes têm um bolso tão profundo quanto um St. Dia de Patrick.
A admissão à instalação é paga - o bilhete custa 5 €. Os ingressos podem ser adquiridos no quiosque à direita da estação superior do teleférico. Para entrar no poço é necessário caminhar mais alguns metros, virando logo atrás do quiosque. (em fevereiro de 2022)
O underground
As origens de Orvieto remontam à época etrusca. A cidade, construída sobre uma rocha alta, sofria com o acesso limitado à água. Muito provavelmente, um sistema de túneis foi criado na época etrusca, que deveria fornecer ao povoado acesso a água potável. Escavado série de poços e cisternasque permitiu que a cidade funcionasse, e o solo escavado e a rocha foram usados na construção de casas. Na Idade Média, o underground ganhou uma nova função - era usado como tanques de resíduos. Os solavancos provocaram o rompimento de grande parte do poço. A redescoberta dos túneis aconteceu nos tempos modernos. Hoje, duas rotas subterrâneas estão abertas ao público: Metro de Orvieto (Piazza Duomo 23, visitas guiadas - bilhete de entrada € 7 LINK) e os chamados O Labirinto de Adriano (Via della Pace 26, iniciativa privada, a entrada pode ser reservada no site: LINK). (em fevereiro de 2022)
Torre del Moro
(Corso Cavour 87)
A torre foi construída no século 13 e foi inicialmente chamada de "papal". Mudou de nome quando o vizinho Raffaele di Sante, chamado apenas de "il Moro", construiu seu palácio. No século XIX, os sinos, que aqui ainda hoje existem, foram instalados no seu topo, e a própria torre foi incorporada ao sistema municipal de abastecimento de água. Hoje esta otimo ponto de vista (bilhete de entrada - 2,80 € (a partir de fevereiro de 2022)), e o vizinho Palazzo dei Sette hoje abriga exposições temporárias. A torre em si tem 47 metros de altura.
Bairro medieval e muralhas
Tanto na Antiguidade como na Idade Média, Orvieto foi o ponto de encontro de diferentes esferas de influência. Devido aos conflitos frequentes, a cidade precisava ter seu próprio sistema de defesa. Assim, foram erguidos muros altos e vários portões, impedindo o acesso à rocha alta. É difícil dizer quando as primeiras fortificações foram construídas. Procópio de Cesaréia, descrevendo a conquista da cidade por Belisário, menciona que Orvieto possuía apenas uma pequena fortificação da época romana, pois seus habitantes confiavam em um local conveniente.
Ao lado da estação alta do teleférico (do lado esquerdo da saída) há uma bem preservada portão da antiga fortaleza Albornoz. Do outro lado da cidade, podemos caminhar a coroa das paredes. Esta parte da cidade às vezes é chamada de "bairro medieval" (quartiere medievale) - devido ao traçado urbano perfeitamente preservado desde o apogeu de Orvieto. Outra lembrança interessante dos velhos tempos é Nós vamosque remonta à antiguidade - Pozzo della Cava (admissão paga, mais informações aqui: LINK).
Recentemente, também foi nomeado caminho de caminhadaque contorna a rocha sobre a qual a cidade foi construída. Mais informações aqui: LINK.
Igrejas
Mais de uma dúzia de igrejas históricas sobreviveram em Orvieto. E embora nenhum deles possa competir com a catedral local, vale a pena prestar atenção a alguns deles:
- St. Andrzej e Bartolomeu (Collegiata dei Santi Andrea e Bartolomeo) - vem do século 12, reconstruída várias vezes, perdeu grande parte de seu equipamento histórico. No entanto, fragmentos de afrescos, alguns dos quais criados na Idade Média, foram preservados. Atenção! Sob a igreja existe uma cripta aberta ao público - no entanto, é necessária marcação prévia da visita. Ele sobreviveu ao lado do templo torre de dez lados.
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Santuario Madonna della Cava (Via della Cava 51) - um dos menores santuários marianos de todo o país e um caso raro de arquitetura barroca na Orvieto medieval.
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St. Dominica (Chiesa dei San Domenico, Piazza Ventinove Marzo 13A) - é um dos primeiros templos da Ordem Dominicana, erguido após a morte do fundador da congregação. Os moradores enfatizam com orgulho que isso é o que é no púlpito local de St. Tomás de Aquino explicou ao público os meandros da teologia. Eles sobreviveram aos nossos tempos A lápide do século 13 do Cardeal de Braye e Capela renascentista da família Petrucci.
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St. Juwenalis (Chiesa di San Giovenale) - localizada ao lado das muralhas da cidade, fragmentos de afrescos medievais foram preservados no interior.
Etruscos
Pouco resta ao nosso dia após anos de governo por este povo misterioso. Poderemos visitar em Orvieto restos da antiga necrópole chamado Crocifisso del Tufo. Mais informações sobre o cemitério aqui: LINK. Se não quisermos comprar ingressos e estivermos interessados na cultura etrusca, podemos ir a o assim chamado Palácio Belweder. Estes são os restos do templo do deus da tempestade Tinia (equivalente ao Júpiter romano). Os restos da antiga fundação estão lá ao lado do poço de São Dia de patrick.
Museus
A praça da catedral (em frente ao templo) funciona Museu de Claudio Fain (Piazza del Duomo 29) com uma das coleções mais importantes de arte etrusca da Itália (itens de escavações, incluindo o Belvedere em Orvieto). Ao lado da catedral no antigo palácio papal (um edifício característico com ameias no topo) está funcionando Museu da Catedral, onde aprenderemos a história deste monumento e veremos alguns dos equipamentos originais. Existem também outros no mesmo edifício Museu arqueológico - Museo Archeologico Nazionale Di Orvieto.
Vinho
Já em Orvieto, vale a pena experimentar um dos vinhos locais (marcação - DOC Orvieto). São geralmente vinhos brancos, semi-doces e de sobremesa. Gabriele D'Annunzio os chamou "sol da Itália fechado em uma garrafa". Há também um vinho tinto menos conhecido - Rosso Orvietano.
Informação prática
(em fevereiro de 2022)
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Orvieto tem uma boa conexão ferroviária com Roma. Podemos chegar aqui por trens regionais (trens intermunicipais de alta velocidade também circulam). A maioria deles vai diretamente para a cidade, mas às vezes teremos que escolher uma opção com mudança de Orte. A viagem dura menos de 1,5 horas.
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A cidade velha está situada sobre uma rocha alta. O caminho para a cidade é bastante circular (cerca de 2 quilômetros morro acima), então é melhor usar o funicular pequeno. Sua estação fica bem ao lado da estação de trem. A entrada ao topo é de € 1,50.
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A estação rodoviária da cidade está localizada na praça ao lado da estação ferroviária. Todos os ônibus suburbanos param aqui. Não vamos confundir com a estação ferroviária da Piazza Cahen, de onde partem as linhas da cidade!
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A entrada na catedral é paga. Compramos os ingressos no edifício do Museu da Catedral (Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto, Piazza del Duomo 26). Em fevereiro de 2022, o custo normal do bilhete 4€. Também pode ser adquirido bilhete combinado: catedral + museu + igreja de S. Agostinho. Mais informações sobre o horário de funcionamento e preços dos ingressos aqui: LINK.
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Atenção! A Capela de Corporais só está disponível para quem reza. A entrada é feita pela porta do lado esquerdo da catedral (não é possível entrar pela nave). A decoração da pintura, no entanto, é bem visível do interior da igreja.