Salona Antiga (Solin) - passeios e informações práticas

As ruínas do Palácio de Diocleciano são um monumento conhecido. Poucas pessoas sabem, no entanto, que alguns quilômetros ao norte do centro da cidade, você pode ver os restos da antiga cidade cujos habitantes fundaram a moderna Split.

Salona (Solin) - história

As origens da cidade estão associadas às tribos da Ilíriaque tinha um importante porto nesta área. Acredita-se que tenha sido um assentamento bastante multicultural, também habitado por gregos e colonos da Itália. No decorrer das guerras lideradas pelos ilírios com os romanos, a cidade ficou sob a autoridade da jovem república romana. O salão foi mencionado na crônica de Ápio de Alexandria "História romana" - de acordo com este trabalho, em 118 AC o cônsul Lucius Cecilius Metellus declarou guerra aos povos locais sem motivo aparente. Porém, não resistiram, pelo contrário aceitaram o invasor como amigo e permaneceram no Salon durante todo o inverno. Mesmo assim, o senado concedeu ao cônsul o direito ao triunfo e deu-lhe o apelido de dálmata.

A última tentativa dos ilírios de independência ocorreu durante o chamado Levante Bato (6-9 DC). As forças rebeldes ameaçaram o Salon, mas a cidade foi defendida pelos romanos. Paradoxalmente, o domínio dos ocupantes garantiu um rápido desenvolvimento. Salona se tornou a capital de toda a província chamada Dalmácia. O reinado de Diocleciano, que nasceu aqui e depois de sua abdicação, mudou-se para um palácio monumental construído a poucos quilômetros ao sul daqui, é considerado o período de pico do desenvolvimento. Supõe-se que o número de habitantes naquela época poderia chegar a 60.000 pessoas! Salona também foi um importante centro do Cristianismo. Na Segunda Carta de São Paulo a Timóteo, lemos sobre o envio de São Tito, então é provável que ele estivesse na capital da província. Segundo a tradição, o primeiro bispo de Salona foi São Venantius mártir da época do imperador Valeriano (de acordo com outras fontes, ele era o bispo de Delimini, o atual Tomislavgrad). Outro bispo - st. Domnion também sofreu a morte de um mártir aqui.

A cidade foi conquistada e devastada durante as invasões bárbaras do século 7 (de acordo com as crônicas medievais, os agressores vieram das áreas da Polônia moderna e deram origem à atual Croácia). Os fugitivos se instalaram no antigo palácio de Diocleciano e fundaram a cidade Spalatum (divisão). As relíquias dos santos foram retiradas do Salão - algumas foram para Roma, outras para Split. A cidade permaneceu nas mãos dos bárbaros e então ficou sob o domínio bizantino e depois croata. Na Idade Média, desempenhou um papel bastante importante, tornando-se um local de sepultamento e coroação de vários governantes croatas. Os restos dessa época são igrejas (uma em ruínas) localizadas a oeste dos edifícios antigos. O rápido desenvolvimento de Split não deu chance para um renascimento de Salona.

No século 16, os venezianos demoliram as ruínas do anfiteatro romano - temia-se que durante a invasão turca, os invasores pudessem transformá-lo em um bastião de onde conduziriam fogo de artilharia.

O interesse pela metrópole antiga voltou no século XIX. Um excelente pesquisador conduziu uma extensa pesquisa arqueológica aqui Fr. Frane Bulić. Foi ele quem organizou o Congresso Internacional de Arqueologia Cristã no Salão de 1894. No século 20, ele publicou vários trabalhos sobre os achados arqueólogo Mirko Cecić.

Salona (Solin) - turismo

Devido à vasta área de ruínas antigas, é aconselhável passar cerca de 2 horas a visitá-las. É melhor começar na entrada do Manastirine (próximo ao ponto de ônibus). Veremos, entre outros:

Manastirina

O nome provavelmente vem de uma palavra "mosteiro". Talvez tenha sido graças a ela que os arqueólogos se interessaram por este local no século XIX (nos tempos modernos havia aqui vinhas e não havia vestígios da cidade velha). Fora das muralhas da cidade (de acordo com a prática então de designar locais para necrópoles) existe um dos maiores cemitérios cristãos primitivos a céu aberto. Até agora, os arqueólogos encontraram cerca de mil cemitérios aqui. No período inicial, cristãos assassinados foram enterrados aqui ilegalmente - provavelmente a terra pertencia a alguns adeptos da religião proibida desconhecidos pelo nome.

Depois do Édito de Milão, que legalizou o culto até então perseguido, sarcófagos lindamente decorados começaram a ser erguidos aqui. As inscrições e relevos preservados falam muito sobre os primórdios do Cristianismo (por exemplo, era considerado uma honra ter um túmulo ao lado de um famoso mártir, as virtudes dos mortos eram celebradas, como a fidelidade ao casamento, cenas bíblicas e imagens de santos foram esculpidos). Em um dos caixões, há uma inscrição segundo a qual, em 614, uma mulher que fugiu para Salon com Sirmium antes da invasão avar foi sepultada. As ruínas da basílica sobreviveram no centro do cemitério. Inicialmente, um pequeno foi construído aqui capela, que comemorou os mártires (incluindo São Domniz e São Venâncio). Depois que Manastrina foi saqueada pelos alemães (godos), um novo foi construído templo de três navescujo ponto focal ela se tornou ex-capela.

A igreja foi chamada "templo dos mártires". O prédio foi destruído durante a invasão Avar, e os refugiados levaram as relíquias mais valiosas. Junto ao muro que rodeia a necrópole existe sarcófagoonde o sacerdote arqueólogo Frane Bulić está enterrado. Seu enterro é baseado em dois sarcófagos antigos descobertos durante a pesquisa, e a inscrição "Hoc in tumulo iacet Franciscus Bulić … servans reverenda limina sanctorum" ("Neste túmulo está França Bulić … protegendo os veneráveis restos mortais dos santos") foi composta pelo próprio interessado.

Tusculum

A construção visível após a entrada nas ruínas não possui uma linhagem antiga. Foi erguido a pedido do Padre Bulić como local de trabalho para arqueólogos e como sala de conferências para o Congresso Internacional de Arqueologia Cristã. O nome refere-se à villa de Cícero, e o edifício em si foi inspirado em edifícios antigos. Hoje trabalham aqui pesquisadores realizando escavações no Salon, também aqui organizados Sala memorial do padre Bulić. Atrás de Tusculum podemos descansar um pouco o Jardim e continue ao longo da avenida marcada. Hoje em dia, os jovens de Split costumam decidir organizar casamentos aqui.

Basílicas e sede dos bispos (centro episcopal)

Fora das muralhas da cidade, podemos ver as ruínas de outra basílica e a sede do bispo. Segundo os arqueólogos, os cristãos se reuniam neste local durante os tempos de perseguição (havia um pequeno oratório no apartamento privado). Por isso, após a entrada em vigor do Édito de Milão, esta área foi selecionada para a construção de um novo templo. A sede do bispo também foi erguida e, nos séculos posteriores, mais duas igrejas. A partir das ruínas preservadas, é possível determinar o curso das paredes e determinar o traçado e as partes mais importantes dos templos individuais (avistam-se absides semicirculares e uma das igrejas manteve a forma de uma cruz grega).

Os banhos termais funcionavam um pouco mais longe. Era provavelmente o maior complexo desse tipo na cidade. Curiosamente, tanto os pagãos quanto os cristãos usaram os benefícios das águas quentes - os arqueólogos encontraram cruzes recortadas em algumas pedras.

"Cinco Pontes"

Outro dos objetos preservados é vestígios da antiga ponte de cinco arcos. Estendeu-se sobre os remansos do rio Jardo que costumava correr aqui. Ele conectava a cidade com a estrada costeira. Provavelmente havia também um lagar de azeite ou uma oficina de tecelões ou fabricantes de folhas metálicas.

Fórum

O centro da antiga cidade estava localizado no sul das escavações de hoje. Consistia em um extenso mercado (fórum), teatro e templo dedicado a Júpiter, Juno e Minerva. O teatro foi estabelecido por volta do século 1 DC e podia acomodar pouco mais de 3.000 espectadores. Com o desenvolvimento da cidade, foi necessário ampliar tanto o fórum quanto o anfiteatro, o que foi feito na época de Diocleciano. Vestíbulos decorativos foram criados então. Depois que a perseguição aos cristãos cessou, o fórum perdeu sua função e a basílica tornou-se o novo centro da vida no Salão.

Kapljuč

Com este nome eles se escondem ruínas da igreja mais antiga de Salona. A basílica foi erguida já no século 4 e foi dedicada a cinco santos-mártires locais assassinados no anfiteatro próximo (eram o sacerdote Asterius e quatro soldados: Antioquia, Gaia, Pauliniano e Télio). Inicialmente, eles foram enterrados em um cemitério pagão próximo, mas depois que a perseguição cessou, os corpos foram colocados na nova basílica. O templo foi ampliado no século 6.

Anfiteatro

Talvez o maior edifício dos Salões pagãos estava localizado no sudoeste da cidade. Todo o edifício foi construído em meados do século 2 DC. Ele tinha um anfiteatro três andares e uma arena com área de mais de 2.500 metros quadrados. Sobre público poderia sentar-se cerca de 17.000 pessoas. Estava trabalhando ao lado dele templo do inimigo. As pessoas reunidas geralmente assistiam a lutas de gladiadores, embora também fossem mostrados assassinando cristãos. Os primeiros a morrer na arena foram o bispo Domnion e cinco mártires (em 304). Depois que a perseguição cessou, os cristãos reconstruíram o templo de Nemesis em uma capela dedicada aos assassinados. Mais tarde, as lutas de gladiadores foram proibidas, mas os confrontos com animais ainda eram mostrados. Atualmente, as ruínas do anfiteatro, ao lado de Manastirine, são uma das partes mais bem preservadas de Salona.

Outro

Ao lado do anfiteatro, o chamado Casa Parać isso é pequeno museu, no qual podemos apresentar alguns dos achados do sítio de escavação no Salão. Se tivermos sorte, veremos estudantes de arqueologia trabalhando na reconstrução de monumentos. Ingressos de admissão separados se aplicam.

Do outro lado do ponto de ônibus (cerca de quinhentos metros ao noroeste - localização: 43 ° 32'36.7 "N 16 ° 28'30,8" E), estão preservados restos da igreja e um cemitério cristão menor chamado Marusinac. Enterrado aqui st. Anastasius, um dos patronos de Split. Ele era um artesão condenado à morte por pintar uma cruz na porta de sua casa. Ele foi jogado na água com uma pedra de moinho amarrada ao pescoço. Ele foi adorado como patrono de tecelões e escritores. Após o colapso do Salon, seus restos mortais, por coincidência, foram para Split, onde estão até hoje.

Salona (Solin) - informações práticas

(em setembro de 2022)

• É melhor ir ao salão de ônibus linha 1 - da parada HNK, ou seja, do Teatro Nacional (Hrvatsko Narodno kazalište u Split, Trg Gaje Bulata 1). Saímos na parada Starine ao lado da entrada das ruínas (Manastirine). O salão está localizado na segunda zona, o ingresso custa HRK 13. Os ingressos podem ser adquiridos em quiosques ou ônibus. Em Split, há uma sobretaxa na compra de passagens do motorista no valor de 2 kuna. Em 2022, os ingressos para a segunda zona estavam isentos desses subsídios.

• O autocarro 22 (paragem Zvonimira) também pára nas proximidades. De lá, no entanto, ainda temos mais um quilômetro de caminhada pela frente.

• Alguns blogs e sites descrevem a possibilidade de entrar nas ruínas sem comprar ingresso (da rua Put Salone). Embora seja possível (o complexo não é vedado, existem loteamentos nas suas instalações), definitivamente não recomendamos esta opção - à parte da questão da justiça, não poderemos ver o anfiteatro romano e o cemitério da basílica e as ruínas (os ingressos são vendidos lá) - e esses são os elementos mais bem preservados da cidade antiga.

• Funciona de segunda a sábado das 9h00 às 19h00 e aos domingos das 9h00 às 14h00 Custo dos bilhetes: HRK 30 (normal) e HRK 15 (reduzido). Também teremos que pagar a admissão à Casa Parać - HRK 15.

• Atenção! Se formos ao Salon no verão, lembre-se de levar água e capacete. Temos uma longa caminhada em área aberta sem árvores.

Salona (Solin) - onde dormir?

Um pouco longe do mar (e acima de tudo das praias da moda), Salona não tem uma base hoteleira tão desenvolvida como Split ou Trogir. Por este motivo, os preços aqui são bastante elevados e o número de hotéis é pequeno. Também não há tantos monumentos na cidade que faria sentido passar a noite aqui. A exceção pode ser quando viajamos pela Croácia de carro e não estamos interessados em praias. Nesse caso, podemos optar por ficar perto das ruínas e pegar um ônibus para uma viagem de um dia a Split. Graças a isso, evitaremos a procura de estacionamento e congestionamentos onipresentes. Um exemplo de alojamento nas proximidades das ruínas com estacionamento próprio: Apartamento Fila i Jure (Mosećka 5 - quarto para 4 pessoas com casa de banho própria).

Verifique também outras acomodações no Salão.