Sainte-Chapelle em Paris este um trabalho fantástico de artesãos medievais e um rei santo, que quase milagrosamente sobreviveu aos tempos da Revolução Francesa. Hoje, este monumento único pode ser visto por qualquer turista!
Sainte-Chapelle em Paris: um calendário
- 1237 - Procurando dinheiro para defender seu império com eficácia Baldwin II de Courtenay promete as relíquias mais famosas de Veneza (incluindo a coroa de espinhos e as relíquias da cruz). Ele os compra por mais da metade do orçamento do país São Luís IX rei da França.
- 1239 - Em procissão solene, as relíquias são levadas a Paris. A família real acompanha o último episódio do clero. O tesouro está depositado em uma capela na Ilha Cité.
- 1241 - 1244 - Prováveis datas de construção da Sainte-Chapelle. Dela sacrifício segue em 1248.
- 1630 - Incêndio e reconstrução.
- 1793 - Destruição da maioria das relíquias durante a Revolução Francesa.
- Décadas de 1840 e 50 do século 19 - Renovação do interior.
Sainte-Chapelle em Paris: passeios e fatos interessantes
Na mentalidade comum, os templos góticos são considerados edifícios com interiores escuros e sombrios. No entanto, isso é um equívoco - os artistas medievais estavam muito ansiosos para usar cores brilhantes e saturadas (por exemplo, tetos foram pintados para lembrar o paraíso) e janelas altas e numerosas foram decoradas com vitrais coloridos (muita luz entrou).
Sainte-Chapelle é um exemplo de um edifício que pode mudar a percepção do gótico como um estilo escuro e sombrio - embora a capela tenha passado por uma grande reforma no século XIX, segundo os especialistas, ela manteve muito do seu estilo original.
Antes de visitar a capela, vale a pena conhecer o papel que ela desempenhou na França antiga. As relíquias significavam muito mais para o povo daquela época do que mesmo para um católico moderno. Eles eram principalmente uma legitimação do poder - por exemplo, durante as Cruzadas, os irmãos Capetianos alegaram que eles tinham o direito ao trono do Reino de Jerusalém porque eles tinham … o cajado de Moisés. Os governantes da França, por outro lado, compreenderam bem o valor desses itens e os usaram com mais boa vontade.
Era uma prática comum compartilhar as relíquias da cruz e oferecê-las ao clero e aos aliados leigos. Henrique III e Catarina de Médicis eram até mesmo suspeitos de roubar e vender secretamente objetos sagrados. Hoje, na Sainte-Chapelle, não veremos esses monumentos - alguns dos relicários foram destruídos durante a revolução, e seu conteúdo foi transferido para a Abadia de Saint Denis. Alguns estão desaparecidos e outros estão guardados no Louvre ou no Tesouro de Notre Dame.
Arquitetura
Sainte-Chapelle era capela do castelo privado. Pela intenção dos construtores era para servir ao governante, sua família e membros da corte. Portanto divisão do todo na parte superior (destinado ao rei e príncipes) e o inferior (para outros residentes do castelo). A imagem do templo da Idade Média foi preservada, você pode vê-la no mês de junho "As riquíssimas horas do Duque de Berry" (torre do lado direito do desenho). Não se sabe quem foi o arquiteto de todo o complexo. Outrora o projeto foi atribuído a Pierre de Montreuil (ele trabalhou na reconstrução de Saint Denis), mas hoje essa hipótese é rejeitada. Alguns pesquisadores consideram Jean de Chelles ou Thomas de Cormont, também se fala de algum mestre pedreiro desconhecido.
O todo é mantido no chamado gótico radiante - as janelas devem ocupar a maior área possível, as paredes são revestidas com muitos detalhes. Vale a pena prestar atenção ao enorme rosetao que também ajudou a trazer muito mais luz para dentro. Abaixo está colocado dois portais - o inferior é decorado com uma estátua de Maria com o Menino e um tímpano com a cena da coroação da mãe de Cristo (este relevo foi destruído durante a revolução, o que podemos ver hoje é devido à obra do escultor Adolfo- Victor Geoffroy-Dechaum, que em Século XIX recriou o monumento). No entanto, o portal superior com uma escultura da bênção de Cristo foi preservado. O tímpano mostra cenas do Juízo Final, histórias do Antigo Testamento e uma visão de Jesus entronizado (com Maria e São João nas laterais).
fato interessante é pináculo da capela - colocada na parte central do telhado, para o povo da Idade Média era um símbolo da nova torre de Babel. Por ter sido colocado no topo do templo, as fundações eram melhores e mais sólidas do que as dos edifícios do Antigo Testamento.
Capela inferior
Conforme já referido, a capela inferior destinava-se aos cortesãos e aos trabalhadores do castelo. Os participantes passaram pela estátua de Maria com o Menino (a padroeira do templo). Devido ao traçado arquitetônico, não foi possível deixar entrar tanta luz quanto na capela superior. Por isso, decidiu-se usar uma infinidade de decorações e detalhes coloridos. A parte inferior também era puramente prática - devia conter a capela superior, daí o grande número de colunas e arcos. As pinturas decorativas representam os doze apóstolos (medalhões), e nas abóbadas podemos ver lírios e torres (o símbolo da França e o brasão da Rainha de Castela).
A capela superior
A capela real é uma verdadeira mostra dos arquitetos góticos. Sua altura é quase o dobro da largura de todo o estabelecimento. A empena não se apoiava em numerosas colunas para não perturbar a impressão de amplitude. Na parte inferior das janelas veremos estátuas dos apóstolos. A sua localização tem dimensões simbólicas, são os suportes do alicerce arquitetônico, assim como os discípulos de Cristo foram os pilares sobre os quais a Igreja foi fundada. Somente As 6 esculturas são originais, o resto são cópias (as obras de arte medievais podem ser encontradas no Musée de Cluny em Paris). A parte posterior da fachada é decorada com murais que retratam cenas do Antigo e do Novo Testamento. Não veremos símbolos reais no teto - em vez disso, decorações em forma de estrelas, simbolizando o céu. No centro de Sainte Chapelle era uma vez um dossel com uma galeriaque abrigou os relicários mais valiosos. O monumento foi demolido durante a revolução. No século XIX a galeria foi parcialmente reconstruídaque, entretanto, não cumpre mais sua função anterior.
Vitrais
Após a recolocação dos restos da Cruz e da coroa de espinhos, o monumento mais importante da Sainte-Chapelle continua a ser os vitrais medievais. Cerca de três quartos deles são originais do passado Luís IX de Santo. Três oficinas de artesanato trabalharam em vidros lindamente decorados! Durante a revolução, as janelas foram muradas e alguns dos vidros decorativos foram vendidos ou destruídos. Desta maneira alguns deles acabaram na catedral inglesa de Canterbury ou no Musée de Cluny. Os que foram salvos tiveram que ser restaurados completamente. Curiosamente, foi decidido a maioria das cenas nos vitrais vêm do Antigo Testamento. A sua disposição foi cuidadosamente pensada: ao entrar na capela, comece a olhar pelo lado esquerdo, olhe para as janelas da abside e volte pelo lado direito à rosácea por cima da entrada.
O próximo copo mostra cenas dos seguintes livros:
- à direita: Gênesis, Êxodo, Números, Josué.
- na abside: Juízes, Isaías (junto com a Árvore de Jessé), o Evangelho de São João e o Evangelho da Infância, a Paixão do Senhor, a vida de João Batista, Daniel, Ezequiel, Jeremias e Tobias.
- à esquerda: Judith, Job, Esther, Królewska e a história das relíquias.
- abside: Apocalipse de São João.
Sainte-Chapelle: ingressos, horário de funcionamento, informações práticas
Informações detalhadas sobre os preços dos ingressos, horários e dias em que não chegaremos a Sainte-Chapelle podem ser encontradas em: site oficial da instalação.
O endereço exato da capela é Boulevard du Palais 10. A estação de metrô mais próxima é Cité - a saída do metrô fica a aproximadamente 300 metros da entrada do edifício medieval.