Uma das cidades mais importantes da Grande Polónia, a residência do primata da Polónia, um local associado à lenda de Lech - repleta de monumentos, Gniezno tem certamente muito a oferecer aos turistas interessados na história.
Gniezno - o nome
No primeiro livro da "Crônica Polonesa" de Gall Anonymus, lemos: "Ele estava na cidade de Gniezno, que em eslavo significa" ninho ", um príncipe chamado Popiel". Essa interpretação foi adotada por cronistas subsequentes, repetindo-a, entre outros, junto com a lenda de Lech, Tcheco e Rus. Alguns lingüistas, porém, duvidam dessa procedência, apontando para o fato de a cidade ter tirado o nome de um lago que não existe hoje.

Gniezno - história
O assentamento mais antigo em Gniezno data da Idade da Pedra. Mais tarde, houve vários pequenos assentamentos aqui. Por muitos anos foi considerado moderno Lech Hill havia uma fortaleza que seria governada por membros da lendária dinastia Popielid. No entanto, pesquisas arqueológicas indicam que os restos da estrutura de pedra que foram descobertos sob a catedral provavelmente tinham uma função de culto. Talvez um importante templo pagão funcionasse aqui, abandonado após o batismo de Mieszko I.

Por volta de 940, uma cidade fortificada foi construída na área da cidade de hojeque rapidamente se tornou um dos centros de poder mais importantes do estado de Piast. Erguido aqui Palas (palácio medieval, residência do governante) e um documento Dagome Iudex descreve o país de Mieszko como "Schinesghe" - que alguns historiadores lêem como um nome distorcido de Gniezno.
Durante o reinado de Bolesław, o Bravo o famoso aconteceu aqui "Congresso de Gniezno", durante o qual Imperador otto III colocar no templo do príncipe polonês um diadema. Naquela época, foi criada uma igreja metrópole com sede em Gniezno e vários bispados. Em 1025, Bolesław, o Bravo, foi coroado aqui. O apogeu de Gniezno estava lentamente chegando ao fim - em 1038 a cidade foi saqueada pelo príncipe Brzetysław. A destruição deve ter sido significativa desde Gall Anonymous ele escreveu décadas depois - "(…) na igreja de São Wojciech, o mártir e de São Pedro, o apóstolo, animais selvagens estabeleceram suas tocas". Devido à devastação, Kazimierz, o Restaurador, mudou sua sede para Cracóvia. No entanto, em Gniezno, até o século XIV, as coroações reais ocorreram (a coroa em seus templos foi colocada por: Bolesław, o Bravo, Mieszko II, Bolesław Szczodry, Przemysł II e Wacław II.

Por volta de 1239, Gniezno ganhou uma localização - a cidade se desenvolveu em Maiden Hill (o nome vem de um convento próximo), a alguma distância do Monte Lech, onde havia edifícios sagrados. A cidade foi incendiada pelos Cavaleiros Teutônicos em 1331.
Durante o reinado Casimiro o Grande a cidade reviveu - nos anos seguintes, o comércio se desenvolveu, várias oficinas de artesanato foram estabelecidas e novos edifícios foram erguidos. Graças à obtenção do título de primaz, os arcebispos de Gniezno começaram a desempenhar um papel especial entre o clero polonês - o primeiro a ostentar esse título foi Mikołaj Trąba. Os tempos de sucesso foram interrompidos por uma série de incêndios e a invasão sueca. Embora a cidade ainda tenha desempenhado um papel importante na Grande Polônia, ela nunca recuperou sua posição anterior. Em 1819, um incêndio destruiu a maioria dos antigos edifícios burgueses - após esta derrota, novas ruas foram demarcadas e vários edifícios públicos foram erguidos.

Após as partições, Gniezno retornou à Polônia em 1918, durante a Grande Revolta da Polônia. A cidade foi bombardeada em 1939 e, em 1945, ocorreu um incêndio na catedral de Gniezno. O Papa João Paulo II veio aqui duas vezes durante as suas peregrinações à Polónia (em 1979 e 1997). A Gniezno contemporânea é frequentemente visitada por turistas que viajam pela parte central do nosso país.
Gniezno - turismo
A maioria dos monumentos está localizada no centro (a praça do mercado e seus edifícios, a basílica e algumas igrejas). A uma certa distância da praça do mercado, encontram-se, entre outros, o Museu das Origens do Estado Polonês (cerca de 1 km) e o Galpão da Locomotiva a Vapor (cerca de 1,5 km). Vale a pena ver:

Basílica da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria dos Primazes
(Lech Hill)
Edifício impressionante que nasce na colina de Lech é a terceira igreja neste lugar. Talvez um templo pagão já tenha existido aqui. É mencionado em algumas crônicas, e os arqueólogos descobriram os restos de uma misteriosa construção de pedra com um poço profundo na parte central. Infelizmente, a pesquisa arqueológica necessária é dificultada pela igreja de St. George. Alguns pesquisadores contestam essa hipótese, alegando que as fundações encontradas são os restos dos palas Piast.
O primeiro templo foi construído neste lugar por Mieszko I, era uma pequena rotunda de pedra com dois anexos. Segundo a tradição, a igreja foi fundada por Dobrawa. Muito provavelmente, foi neste templo que o corpo de Santo Adalberto foi colocado. A nova igreja românica foi provavelmente erguida neste local por Bolesław, o Bravo. Em 1038, o edifício foi destruído durante a invasão de Brzetysław, reconstruído e significativamente ampliado na segunda metade do século XI. Importantes convenções e reuniões com a participação de dignitários e governantes da igreja aconteceram aqui. No século XIV, após a destruição da invasão teutônica, iniciou-se a construção de uma catedral gótica monumental na colina de Lech. Próximo redesenvolvimento significativo ocorreu nos séculos 17 e 18. As capelas laterais passaram a receber um traço barroco e uma nova e rica decoração. Em 1931 Papa Pio XI ergueu a catedral ao nível de uma basílica menor. O templo foi severamente danificado no último ano em 1945. Após a libertação da cidade, a igreja permaneceu baleado por um tanque soviético. Muito provavelmente, as torres altas serviram como um ponto para os petroleiros ajustarem sua mira. O incêndio que eclodiu destruiu as baias, órgãos e danificou gravemente as torres. A reconstrução do templo foi concluída na década de 1960.
O templo contemporâneo é uma basílica de três naves com um ambulatório (ambulatório) e uma coroa de quatorze capelas. A estrutura gótica de duas torres é cercada por capelas barrocas. As próprias torres trazem cópias de capacetes barrocos. No campanário autônomo (construído em 1973) está pendurado, entre outros, o famoso sino Saint Wojciech (fala apenas durante cerimônias importantes, feitas no século 17, foi derretido novamente no século 18). Outro sino, beato Bogumil, ergue-se junto à entrada da nave direita (entre a basílica e o monumento do Bravo), em memória do incêndio de 1945, quando o instrumento caiu da torre.

O monumento mais interessante do interior da capela-mor é confissão e relicário de São Wojciech. Histórico marquise foi feito no século 17, no modelo da confissão de São Pedro do Vaticano. Mesmo antes da Criação, um relicário de prata foi feito para os restos mortais do mártir. Tem a forma de um caixão no qual está esculpido um santo em traje de bispo. No século XIX, quatro figuras foram acrescentadas para simbolizar o status social (camponês, nobre, clérigo e burguês), que sustentam o caixão-relicário. O monumento foi seriamente danificado durante o roubo em 1986. Os ladrões serraram a figura da qual cortaram, por ex. cabeça. Depois de encontrar os perpetradores, parte da prata teve que ser derretida novamente e os elementos que faltaram tiveram que ser feitos a partir dela.

A história das relíquias do santo é bastante complicada e cheia de quebra-cabeças. Sabe-se que os restos mortais foram levados para Praga pelo príncipe Brzetysław, mas nos anos posteriores a cabeça do santo, omitida pelos saqueadores, foi encontrada. Mantido por muitos anos na catedral de Gniezno, foi perdido em 1923 (provavelmente roubado). No entanto, a pedido do Cardeal Hlond do Vaticano, relíquias foram enviadas a Gniezno, dadas ao Papa por Bolesław, o Bravo. Eles estão até hoje em um relicário decorativo.
A maioria dos turistas vem à catedral para ver as famosas Gniezno Doors considerada uma obra-prima da arte de fundição românica na Polónia. Foram criados no século XII, mas não sabemos quem os fez (segundo uma hipótese foi o misterioso mestre Piotr, segundo outro artista, podem haver até três). Belas decorações imaginar 18 cenas da vida de Santo Adalberto (desde seu nascimento até a colocação do corpo na sepultura). Os campos com a vida do santo são circundados por uma orla característica da arte da época. Entre os motivos vegetais, também existem animais e monstros - o mais famoso é Leão, que também pode ser vista na nota contemporânea de 20 zlotys (contra o reverso, no lado direito do Bravo denário).

Vale a pena prestar atenção nas capelas laterais e principalmente Capela de Potocki e Capela Lubieńskionde vários primatas poloneses foram enterrados. O subsolo e o mirante da torre da basílica também estão abertos ao público.
A entrada para a igreja é cobrada, os preços dos ingressos são os seguintes (atualizado em maio de 2022):
- Portas Gniezno (guia) - bilhete normal 6 zlotys, concessionário 4 zlotys.
- Metro (guia) - bilhete normal 5 zlotys, bilhete reduzido 3 zlotys.
- Plataforma de observação - passagem normal 4 zlotys, passagem concessionária 2 zlotys.
- Museu da Arquidiocese de Gniezno - bilhete normal 4 zlotys, bilhete reduzido 2 zlotys.
- Acesso a todos os locais acima mencionados - bilhete normal PLN 21, bilhete concessionário PLN 11.
Os ingressos podem ser adquiridos na bilheteria do Museu da Arquidiocese de Gniezno (ul. Kolegiaty 2). Mais informações sobre ingressos e horários de funcionamento podem ser encontradas aqui: LINK. (atualização de maio de 2022)
Tempo de turismo: cerca de duas horas.

Em torno da basílica (catedrais)
Um dos marcos mais característicos de Gniezno é monumento a Bolesław, o Bravopor Marcin Rożek, localizado ao sul da Basílica do Primaz. A escultura foi colocada na praça em 1929 e sobreviveu até o início da guerra, quando o monumento foi destruído pelos alemães. O autor também não sobreviveu à guerra - por se recusar a construir o monumento a Adolf Hitler, foi enviado para KL Auschwitz, onde morreu em 1944. O presente monumento, inspirado no original (o autor da estátua foi Jerzy Sobociński), foi erguido no local atual em 1985.
Entre a catedral e o Museu da Arquidiocese de Gniezno existe um edifício do século XVIII igreja de st. George. Na sua parede podemos ver uma série de relíquias românicas - são os restos de um antigo templo, possivelmente da época de Mieszko I. O conjunto é construído sobre as fundações de um edifício misterioso dos tempos dos primórdios do estado polonês . Historiadores e arqueólogos não sabem ao certo qual função desempenhava (talvez fosse um templo pagão, ou talvez o palácio de Mieszko I). Hoje, o templo atende seminaristas do seminário local, missas são realizadas aqui aos domingos.
Igreja da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria e São Anthony
(Rua Franciszkańska 12)
A primeira igreja neste lugar foi construída em 1270, quando Przemysł II deu a colina à Ordem das Clarissas. Tem sido chamado desde então Monte da Donzela. Provavelmente na virada do século XIII / XIV, o sacerdote do mosteiro era o beato. Jolenta - filha do Rei da Hungria Bela IV, irmã de São Kinga. Suas relíquias ainda estão no templo hoje. O atual templo foi construído pelos franciscanos em estilo barroco. Devido ao fato de que havia uma antiga igreja das Clarissas nas proximidades, os dois edifícios foram combinados em um - portanto, hoje podemos ver um templo incomum com dois corredores! Lá dentro, você também pode ver a imagem de culto de Nossa Senhora da Consolação de Gniezno, a chamada "Senhora de Gniezno".

Mercado
Antigamente, a praça do mercado em Gniezno ficava fora da linha das muralhas da cidade. O curso das fortificações medievais inexistentes era marcado com lajes de uma cor diferente por exemplo, na Rua Tumska (indo da Basílica do Primaz à Praça do Mercado). A praça principal da cidade ganhou seu aspecto atual após um incêndio em 1819. O devastado centro da cidade foi limpo e novos cortiços foram erguidos sobre as ruínas, que ainda podemos ver hoje. Em 2014, uma nova fonte foi construída no centro da Praça do Mercado.

Outro
Vários templos históricos sobreviveram no centro da cidade e seus arredores. Vale a pena dar uma olhada St. Trindade (ul. Farna 6). Este edifício gótico serviu a guildas e irmandades da cidade. Ao norte da Praça do Mercado, podemos visitar igreja de joão batista (Święty Jana 2), considerado o templo mais antigo da cidade (construído no século XIV). Eles sobreviveram no presbitério até os nossos tempos afrescos da Idade Média. A algumas centenas de metros do centro, dois outros templos sobreviveram: igreja de st. Lawrence (Święty Wawrzyńca 8) e igreja de st. Miguel Arcanjo (São Miguel 1). Vem do século 19 Igreja da Bem-Aventurada Virgem Maria, Rainha da Polôniaque originalmente serviu como um templo protestante.
Os entusiastas da tecnologia devem visitar a Casa do Motor. Construída em 1875, hoje funciona como museu. A visita é possível mediante reserva prévia. Mais informações sobre esta facilidade podem ser encontradas aqui: LINK.

Museu das Origens do Estado Polonês
(Kostrzewskiego 1)
Na década de 1950, decidiu-se pela criação de um novo museu que apresentasse aos turistas os objetos mais importantes relacionados com as origens do nosso país. Grandes pavilhões, modernos para a época, foram construídos na década de 1970 perto do Lago Jelonek. Hoje, você pode ver algumas exposições permanentes interessantes, como "Ceramika Gnieźnieńska", "Piasts pintou a história" (galeria de pintura temática), "Arte românica na Polônia" ou "Gniezno. Daqui para o passado" (história da cidade) . Os turistas estão particularmente interessados em três filmes apresentados durante a turnê, e dedicados ao reinado de Mieszko I e Bolesław, o Bravo, bem como monumentos encontrados durante escavações arqueológicas em Gniezno e seus arredores. Mais informações sobre os preços dos ingressos e horários de admissão no site oficial do estabelecimento: LINK.
Tempo de turismo - aproximadamente 1,5 horas.


Rota Real
Uma ideia interessante para visitar a cidade é um passeio pelo chamado A Rota Real, ou seja, a nova rota turística. Os turistas verão durante a caminhada cinco estátuas de reis poloneses (aqueles que se coroaram em Gniezno), dois governantes lendários (Lech e Piast) e quinze esculturas de … coelhos.

Estas simpáticas criaturas imaginam, entre outras representantes de profissões importantes para os locais onde foram inseridos (por exemplo, Królik Kolejarz ou Królik Skryba). Você poderá expandir seu conhecimento da cidade em quatro modelos de edifícios antigos e em vários painéis informativos. Mais informações sobre a trilha podem ser encontradas aqui: LINK.

Áreas verdes
Gniezno fica muito bem na primavera e no verão, entre outros, graças às áreas verdes. Os turistas podem fazer uma pausa das dificuldades de passeios turísticos em Parque municipal General Władysław Anders ou acabou Lago Jelonek no Parque Piastowski.
Um local interessante é o Vale da Reconciliação no centro da cidade. A pequena praça foi visitada em 2000 por políticos de vários países europeus (República Checa, Alemanha, Polónia, Eslováquia, Hungria) e aqui plantaram carvalhos. Eles deveriam simbolizar a unificação da Europa.
Gniezno - informações práticas
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O County Tourist Information Centre está localizado no centro da cidade (Rynek 14). A unidade funciona das 9h às 17h durante a semana e das 10h às 14h nos finais de semana, na alta temporada. Fora de temporada, o Centro funciona durante a semana, das 9h às 17h, e você encontra mapas gratuitos e outros materiais sobre a cidade. Você também pode obter informações sobre hotéis e contratar guias de cidades. (em maio de 2022)
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Chegar a Gniezno deve ser fácil. A cidade tem muitas conexões ferroviárias, incluindo Varsóvia, Poznań, Gdańsk, Łódź e Wrocław. Graças às conexões locais, também chegaremos a muitas cidades próximas interessantes, como: Inowrocław, Żnin, Września ou as ruínas dos palas em Ostrów Lednicki. (em maio de 2022)

Gniezno - acomodação (onde dormir?)
Devido à sua localização, Gniezno pode acabar sendo um ponto de partida ideal para visitar os locais na Trilha de Piast. A cidade também tem uma base de acomodação relativamente bem desenvolvida (como para a região). Aqui encontramos instalações de vários padrões e preços por quarto. A melhor relação qualidade-preço são os quartos e acomodações privadas.
Um bom exemplo de tal lugar é, por exemplo, Czarna Owca (Poznańska 5/3; banheiros compartilhados, possibilidade de comprar café da manhã, a aproximadamente 2 km da estação, a 200 metros do Museu das Origens do Estado Polonês e a aprox. . 800 metros do centro).
Hotelik City, localizado no centro da cidade (Rynek 15; quartos com banheiro, café da manhã incluído no preço, cerca de 1,5 km da estação), é muito popular entre os turistas.
Instalações de alto padrão são representadas pelo Hotel AWO de três estrelas, localizado em um prédio residencial do século 19 (ul. Warszawska 32; café da manhã incluído no preço, banheiros nos quartos, a aproximadamente 700 metros da estação de trem e 700 metros ao centro).
Verifique todas as acomodações em Gniezno.

Fatos interessantes sobre Gniezno
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Aparece na crônica de Wielkopolska uma lenda que liga a fundação de Gniezno à história de Lech, República Tcheca e Rus. Os três irmãos deveriam partir em uma viagem e, depois de se separarem, estabeleceram três estados eslavos: Polônia, Rutênia e República Tcheca. Lech deveria chamar seu assento de Gniezno. Outras versões da história mencionam uma águia aninhando-seescolhido como um sinal de uma nação por vir. Curiosamente, essa história ocorre nas culturas de várias nações, e a versão com Lech, Checo e Rus é encontrada pela primeira vez em uma crônica húngaro-polonesa que data do século XIII.
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Embora a cidade tenha sido considerada por muito tempo a primeira capital da Polônia, hoje alguns historiadores contestam essa tese. Deve-se notar, porém, que no início da Idade Média a cidade onde o governante se hospedava era considerada a capital. Devido ao fato de que os então príncipes e reis frequentemente se mudavam com a corte, cada país tinha várias capitais. Gniezno certamente desempenhou esse papel, mas é difícil dizer se Mieszko I e Bolesław, o Bravo, foram os convidados mais frequentes na colina de Lech.
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A cada poucos anos, novos são realizados na cidade Descidas de Gniezno. Ativistas religiosos, clérigos e políticos são convidados a participar. Representantes de vários países e denominações falam sobre o passado e a identidade da Europa.